Наша работа по выявлению причин, влияющих, на формирование чувства патриотизма у молодых людей, находится на 1 этапе исследования, и его задачу мы определили так: выяснить, можно ли считать уровень информированности молодого человека по истории Отечества причиной, влияющей на формирование его чувства патриотизма. В качестве промежутка был выбран период Великой Отечественной войны Советского Союза 1941-1945 гг. (ВОВ). Соответственно сузились задачи: определить уровень знаний молодых людей (студентов) о событиях ВОВ в целом и событиях, развернувшихся на территории Калужского края; получить представления, как эти события они оценивают; определить: можно ли считать военно-исторические экспозиции краеведческого музея средством патриотического воспитания, т.е. повлияло ли посещение выставки музея на информированность молодых людей о ВОВ и на оценку её событий, оказало ли знакомство с музейными предметами эмоциональное воздействие и какого характера.

Библиографический поиск показал, что историки считают: «история патриотизма в России… пока что не написана». (Кром М., Сколько лет патриотизму?//Родина,1994,№10) Однако наложение информации «заметок» канд. истор.наук Михаила Крома, изысканий по этнологии слов: патриотизм, родина, страна, гражданин, государство и по теории этногенеза Л.Н.Гумилёва( 1. Этногенез и биосфера Земли -СПб.:2001. 2. Этносфера: История людей и история природы. -М., 1993 3. Ритмы Евразии: Эпохи и цивилизации -М., 1993 4. От Руси к России: Очерки этнической истории. -М., 1992 5. Чёрная легенда: Друзья и недруги Великой степи. -М., 1994) определило наш выбор, как в понятийном смысле, так и в направленность исследования по теме. Наш понятийный выбор был следующий: Патриотизмом (с 19в. <нем. patriot или < франц. patpiote сын отечества < ср. - лат. patriota земляк, соотечественник) называется любовь к Родине. «…у человеческих коллективов есть жёсткая связь с кормящим ландшафтом. Это и есть Родина». «…к использованию ландшафта надо приспособиться, …требуется время, и немалое. Адаптация идёт поколениями;…усваивают набор традиций, необходимых для благополучного состояния. …Родина превращается в Отечество.«…есть люди творческие… их вклад в жизнь коллектива…придаёт ему специфический облик…» Сочетание этих трёх координат образует «этнос», характеризующийся оригинальным стереотипом поведения и неповторимой внутренней структурой..Категория патриотизма тождественна категории этноса, т.к. в теории этногенеза Л.Н. Гумилёва феномен этноса лежит в поведенческой сфере: «мы - такие-то, а все прочие- другие (не мы), эволюция этноса определяется биосферными импульсами пассионарности, проявление пассионарности - это способность жертвовать собой ради идеала.(3, с.137; 2, с.541; 3, с.183; 4, с.287)

Этногенез- процесс прохождения этнической системой фаз развития от пассионарного толчка до исчезновения, сопровождается процессом прохождения соответствующих стадий этнического стереотипа поведения как разновидности системной связи: Императив поведения - принцип поведения, который диктует этнический коллектив и базирующийся на накоплении идейных ценностей в области этики. Пассеизм- чувство каждого активного строителя этнической ценности, ощущение себя не просто наследниками великих традиций предков, но и частицами оных. Результатами такого восприятия времени являются как храмы, шедевры искусства, создатели которых не увековечили своих имён, так и подвиги героев, добровольно отдавших жизни за Отечество. Люди этого склада встречаются во всех стадиях этнического развития, но преобладают в фазе подъёма. Актуализм. Люди этого склада - честолюбцы. Они забывают прошлое, не хотят знать будущего, а хотят жить сейчас и для себя. Они тоже совершают подвиги, но из-за корыстолюбия. Люди этого склада появляются в акматической фазе этногенеза, когда на смену подвижничества приходит гедонизм, широко распространяются в фазе надлома и господствуют в финальной фазе - обскурации. Футуризм- исповедание идей, не отражающих отношения ко времени и не связано с ним. Прошлое отвергается, как исчезнувшее, настоящее - как неприемлемое, реальной признаётся только будущее- мечта. Господствует в антисистемах. Игнорирование времени. Люди этого склада – обыватели- не извлекают из отсчёта времени пользы для той деятельности, которая их кормит. Обыватели живут во всех стадиях этногенеза, но мало заметны и широко распространены в мемориальной фазе.(2, с.529, 505-506; 1, с.104-109).